ابن منظور

342

لسان العرب

إن تسْأَلِيني : كيف أنت ؟ فإنَّني * صَبُورٌ على الأَعداء جَلْدٌ صَلَخْدَم قال : والصَّلَخْدَمُ خماسي أَصله من الصَّلْخَمِ والصَّلْخَدِ ، قال : ويقال بل هو كلمة خُماسية أَصلية فاشْتَبَهتِ الحروفُ والمعنى واحد . صلدم : الصِّلْدِمُ والصُّلادِمُ : الشديد الحافرِ ، وقيل الصِّلْدِم القويّ الشديد من الحافر ، والأُنثى صِلْدِمَة وصُلادِمَةٌ ، وعمَّ به بعضهم وهو ثلاثي عند الخليل ، وجمعه صَلادِمُ . الجوهري : فرس صِلْدِمٌ ، بالكسر ، صُلْبٌ شديد ، والأُنثى صِلْدِمَة . ورأْسٌ صِلْدِمٌ وصُلادِمٌ ، بالضم : صُلب ؛ وأَنشد ابن السكيت : من كلِّ كَوْماءِ السَّنامِ فاطمِ ، * تَشْحَى ، بمُسْتَنِّ الذَّنوبِ الرَّاذِمِ ، شِدْقَيْنِ في رأْسٍ لها صُلادِمِ والجمع صَلادِمُ ، بالفتح . والصِّلْدامُ : الشديد كالصِّلْدِمِ ؛ قال جرير : فلو مالَ مَيْلٌ من تَمِيمٍ عَلَيْكُمُ ، * لأَمَّكَ صِلْدامٌ من العِيسِ قارِحُ صلقم : الصَّلْقَمَةُ : تصادُمُ الأَنْيابِ ؛ وأنشد الليث : أَصْلَقَه العِزِّ بنابٍ فاصْلَقمْ ويقال : الميم زائدة . والصَّلْقَمُ : الذي يَقرعُ بعضَها ببعض . وصَلْقَمَ : قَرَعَ بعض أَنيابه ببعض ؛ قال كُراع : الأَصل الصَّلْق ، والميم زائدة ، والصحيح أنه رباعي . والصَّلْقَمُ والصِّلْقِمُ : الضَّخْمُ من الإِبل ، وقيل : هو البعير الشديد العضِّ والفَكِّ ، والجمع صَلاقِمُ وصَلاقِمةٌ ، الهاء لتأْنيث الجماعة ؛ قال طَرَفَةُ : جَمادٌ بها البَسْباسُ ، يُرْهِصُ مُعْزُها * بَناتِ المَخاضِ والصَّلاقِمةَ الحُمْرا التهذيب : والصِّلْقامُ الضَّخْمُ من الإِبل ؛ وأَنشد : يَعْلُو صَلاقيمَ العِظامِ صِلْقِمُه أي جِسْمُه العظيم . والصَّلْقَمُ : الشديد ؛ عن اللحياني . والمُصْلَقِمُّ : الصُّلْبُ الشديد ، وقيل : الشديد الأَكْلِ . والمُصْلَقِمُّ أَيضاً : المرأَة الكبيرة ، أَزالوا الهاء كما أَزالوها من مُتْئِمٍ ونحوها . أَبو عمرو : الصِّلْقِمُ العجوز الكبيرة ؛ وأَنشد لخُلَيْدٍ اليَشْكُرِيّ : فتلك لا تُشْبِه أُخْرى صِلْقِما ، * صَهْصَلِقَ الصَّوْتِ دَرُوجاً كِرْزِما صلهم : الصِّلْهامُ : من صفات الأَسد ( 1 ) . واصْلَهَمَّ الشيءُ : صَلُبَ واشْتَدَّ . صمم : الصَّمَمُ : انْسِدادُ الأُذن وثِقَلُ السمع . صَمَّ يَصَمُّ وصَمِمَ ، بإظهار التضعيف نادرٌ ، صَمّاً وصمَماً وأَصَمَّ وأَصَمَّه الله فصَمَّ وأَصَمَّ أيضاً بمعنى صَمَّ ؛ قال الكميت : أَشَيْخاً ، كالوَليدِ ، برَسْمِ دارٍ * تُسائِلُ ما أَصَمَّ عن السُّؤالِ ؟ يقول تُسائِلُ شيئاً قد أَصَمَّ عن السؤال ، ويروى : أَأَشْيَبَ كالوليد ، قال ابن بري : نَصَبَ أَشْيَبَ على الحال أي أَشائباً تُسائِلُ رَسْمَ دارٍ كما يفعل الوليدُ ،

--> ( 1 ) قوله [ من صفات الأَسد ] ويقال رجل صلهام بكسر الصاد أيضاً جريء كما في التكملة .